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日乌德钦寺

日乌德钦寺
  
日乌德钦寺为文化旅游景点。
  日乌德钦寺

  日乌德钦寺,在山南地区琼结县境内,位于县驻地以北的青瓦达孜山西面半山腰,海拔3850米。日乌德钦寺,创建于14世纪第一世0时期,后经第五世、第七世、第八世0时期扩建,才形成一座既有庙堂殿宇、又有僧舍宫室的大型建筑建筑群。信奉格鲁派。1959年前有-六百多人,辖溪卡3个:耶隆哈隆康、强玛、伸刹;辖寺庙3座:若康、娘角和东根等。

  日乌德钦寺由堪钦·尼赤增巴白桑创建(亦说为多吉茨甸巴创建)。堪钦·尼赤增巴白桑出生在后藏“拉堆”地方,曾是第一世班禅克珠格雷贝桑(1385~1438)的弟子,因熟读二万余字的《般若经》,故称“尼赤”(二万之意)。14世纪末,他受邀于琼结县桑华·多吉才旦等人,修建了该寺。当时规模较小,仅有一座4柱的佛堂,有僧侣50人。堪钦·尼赤增巴白桑去世后,由其弟堪钦·温拉巴继任寺主,自引,堪钦·温拉巴便成乌日德钦寺的第一任堪布。

  第二世0根敦嘉措(1475~1542)曾多次前往日乌德钦寺讲经,清晨便围绕尊胜塔转经。根敦嘉措还亲手塑了一尊班丹拉姆0神,并撰写了《加曲》佛经,该书一直流传至今。

  第五世0阿旺·罗桑嘉措(1617~1682)出生在这里半山腰上一个叫“德巴生康”的地方,幼年时曾在该寺当过-。其后执政,将日乌德钦寺进行了一次较大规模的扩修,首先将原一座较大规模的扩修,首先将一座银塔、0神殿向南扩修为经堂,占地面积3956平方米,有柱70根(长柱12极,短柱58根),并将原建筑涂为红色,后建的涂为白色。殿内,除绘有笔法细腻、内容纷繁的佛教壁画外,还悬挂有一幅绣有第七世0(1708~1757)格桑嘉措、清朝乾隆皇帝以及日乌德钦寺创建人和寺名的丝绸经幡,甚为拆除,现仅存残墙断壁。

  第七世0格桑嘉措之父在日乌德钦寺建造了一座强巴佛殿,有柱4根,主供强巴佛铜质像,高至佛殿4层,佛像腹内存放有西藏母狮乳汁。此外,不建有十罗汉殿,高二层:上层为高僧-居室;下层为十八罗汉殿,殿内除供有十八罗汉外,还供有从内在铸造的宗喀巴铜佛像。在罗汉殿旁,噶厦政府第一任摄政王尼玛坚赞还为自己修建了宫殿,后献于日乌德钦寺作为佛堂,供奉第七世0铜像。第七世0为纪念0铜像。第七世0为了纪念其父,在日乌德钦修建了衮拉康,有柱4根,供有世佛塑像。此外,当地群众修建的殿宇还有:其美拉康,有柱2根,主供无量寿佛、绿度母、“三种佛”(即妙音、观音、金刚)和第七世0格桑嘉措;达仓生厦;供有第七世0的坐轿。日乌德钦寺没有灵塔,但有葬存第五世0脚拇指的舍利塔,高约4米;久九塔,高2米,系鎏金,并盖有塔殿,面积为9柱。

  第八世0-强白嘉措(1758~1804)在日乌德钦寺建有冬夏二宫;冬宫在山下,高二层,底层有柱30根;夏宫在山上,为阶梯工建筑,底层有柱18根。1959年以前,日乌德钦寺藏有手抄本《甘珠尔》和《丹珠尔》各一套,以及医学、历算、哲学等方面的书与大量的佛经著作。

  日乌德钦寺珍贵文物主要有第七世0之父酥油灯。此酥油灯为第七世0之父索南达杰授赠于日乌德钦寺之物,原供在强巴佛殿。系银质,高10.7厘米,口径12.2厘米,底径9厘米,上为灯碗,下为灯座,中为灯柄。灯碗上下小深2.5厘米,外饰弦纹一道;灯座呈圆形,喇叭口,中空,外饰弦纹一道,痤高4厘米;灯柄呈菱形,高4厘米。制作精细,堪称精品。

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