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南张凤凰台遗址

南张凤凰台遗址
  凤凰台凤凰台位于济宁西郊,运河北畔,327国道南侧。凤凰台所在的任城区南张镇,历史悠久,文化资源丰富,早在商周时期这里即可见中华文明之光。据考古调查发现,在凤凰台遗址上,十几米高的土层堆积中,蕴藏着丰厚的古代遗存,底层属“龙山文化”的遗迹,中层为商周文化遗址。1985年凤凰台遗迹被公布为济宁市重点文物保护单位,1986年,中国社会科学院考古领队培训班在此进行了实地考古发掘,出土近300件文物,现存于省考古所内。2006年被省政府公布为省级重点文物保护单位。

  “凤凰台”又名“风化台”,为凤姓教化之台,是远古时期的先民祭祀太昊伏羲的地方。经近代专家考证,确定为“太昊祭祀台”。伏羲又称太昊,自封为风姓,古代“风”、“凤”乃同一字,史载:“任、宿、须句、颛臾,风姓也,实司太昊有济之祀”。任城是四个风姓古国之首,伏羲作为东方青帝诞生于任城毫无疑问。李白在《任城县厅壁记》中说:“青帝太昊之遗墟,白衣尚书之故里”,因此考据任城实为“伏羲圣皇之故里,龙凤图腾之源头”,凤凰台也因此得名。

  凤凰台自宋、元、明、清以来经贸繁华。特别是在明天启年间,由运河总河军门刘东星提倡,并集当地数村之力,在台上创建观音堂,万历年间告成,每年的农历二月十九观音圣诞日,“凤凰台”庙会凭运河水运优势,集商贸文化为一体,南北商贾云集,东西贩运,热闹非凡,一时成为鲁西南春会之首,繁荣景象达数百年不衰。成为当时有名的“济宁八景”之一——“凤台夕照”。明代大司马徐标(任城人)赞誉为“尘世蓬瀛”,也就是人间蓬莱的意思。

  由于时代久远,台子多处塌方,台上建筑也荡然无存。近年来,任城区各界先后投入资金,规划建设凤凰台及其周边景区,将重现“凤台夕照”景观。修复后的凤台古貌新姿,更显巍峨壮观。

  凤凰台建筑风格匠心独具,国内罕见。整体按明代营造法式,古朴端重,彩绘内容以龙凤为主题的图案,使整个凤凰台古建风格体现出强烈的龙凤文化,也意味着太平盛世龙凤呈祥。此台座南面北,共分三层,台高11。5米,底部4000平方米,顶部1600平方米,按照两仪,四象,八卦建造,甚为考究,暗合三才、天罡、地煞之数。北面正门中间为15米多长的御道,雕有七龙两凤,为目前全国最长的石雕御道,两旁分别有一道三十六级的石阶,暗合“三十六天罡和七十二地煞之数”。顶层四角包以护墙,呈八角,取“八卦”之意。正门两侧各立一方形石柱,每根重达7吨,上有翔凤,四面刻有康熙及历代名人题咏凤台的诗词佳句。登上台来,山门内塑有四大天王神像,表示护持佛法、庇佑众生、国泰民安。这四大天王手中所持法器也分别预示着风、调、雨、顺。山门两边分别是钟楼和鼓楼。所谓的晨钟暮鼓就是这个意思。

  穿过山门,台上殿宇雕梁画栋、金壁辉煌。主殿——圆通殿,大殿五间,内供奉三尊菩萨像,中为观世音菩萨,法像为毗庐观音,也就是法身观音,代表慈悲。左边上首为文殊菩萨,坐骑为狮子,代表智慧。右边下首为普贤菩萨,坐骑为六牙白象,代表行愿(即实践)。殿内彩塑壁画,内容丰富、造型逼真,人物栩栩如生,极具可观性,内容为:释迦牟尼降生、长大、出家、成道,直至-、涅磐,反映了佛教的起源。以及西方极乐世界的经变场景和大量佛教飞天、伎乐等。

  东配殿供奉送子观音,慈眉善目、和蔼可亲,表现出观音菩萨悲悯众生、救苦救难、情满人间的大慈大悲精神。东殿壁画内容为观音菩萨三十二应身,表现了观世音丰富多彩的不同形象。

  西部大殿的卧佛为樟木所做。西殿壁画采用传统文化中的“二十四孝”图反映出古代儒家倡导的孝道思想,展示了人类社会至孝至善的人间亲情。

  在整个台子的东南角立一凤凰亭,内安檀木精雕凤凰(原凤凰被国家历史博物馆收藏),高1。62米,形神俱备、精雕细琢,是目前全国最大的一只檀木凤凰,此檀木是比较罕见的绿檀木。檀木凤凰下是一香樟木所制的百鸟雕刻,寓意“百鸟朝凤”。

  在西南角原有一水井,现安装一石雕龙井,口内喷水注入钱眼。凤凰台的背面墙上安立一巨型石雕“凤凰古松”,气势雄伟非凡。

  远观整个凤凰台,石阶顶门楼为凤头,左右两边出水为凤耳,东西钟鼓楼为凤眼,南大殿为凤脊,东西两殿为凤翅,殿后一片紫毛为凤尾,远远看去舒卧伸翅的凤凰。

  凤凰台这一珍贵的历史文化景点,承载了三大文化内涵,即“始祖文化”、“运河文化”、“佛教文化”,是一处国内独有、文化丰厚的人文历史景观。

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