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东岸底文公土地庙

东岸底文公土地庙
  
东岸底文公土地庙为文化旅游景点。
  土地庙因神格不高,且为基层信仰,多半造型简单,简陋者于树下或路旁,以两块石头为壁,一块为顶,即可成为土地庙,俗称“磊”形土地庙。也有简单以水泥或砖块砌成小庙。也有土地庙因香火鼎盛,逐渐中大型化者。

  东岸底文公土地庙位于襄垣县北底乡东岸底村东北。坐北朝南,东西长14.5 米,南北宽13.2 米,占地面积约为191 平方米,创建年代不详,现存建筑为清代遗构。一进院落布局,中轴线现存山门、正殿,两侧为东西耳殿、东西厢房。正殿石砌台基,高1.5 米,面宽三间,进深四椽,单檐硬山顶,梁架为五檩前廊式构架,通檐用三柱,后墙置龛,供神像。

  东岸底文公土地庙供奉的是唐代大文豪韩愈,传说,韩愈文章绝伦,玉帝见爱,把他招上天庭,封为众神之师。从此,韩文公在天宫当起了讲学先生,每天给众仙说文解字,传道释惑。众神仙无论尊卑,都对他非常尊敬,张口老师,闭口先生。就这样三叫两叫,竟把他叫昏了头,得意忘形,忘了自己的身份,他慢慢发现,天上和地上一样,也有很多不平事,玉帝也和人间的皇帝一样,也有偏听偏信、忠奸不分的毛病,就忍不住牢骚满腹,今天写个奏折,明天送篇表章,专挑天庭的毛病,专说难听的话。玉皇大帝脸上挂不住了,暗暗骂道:好你个韩愈,真是又憨又愚,刚来几天就不知天高地厚了,不就会写几篇文章嘛,有啥了不起!但他又觉得事情棘手,惩罚他吧,又找不到借口,何况他还是自己一手捧上去的,弯儿也不能转得太快。怎么办呢?对这样的臭文人就得冷落他!

  韩文公一经这样的“冷处理”,忍不住心烦意乱起来。他耐不住寂寞,精神越来越空虚。特别是一到晚上,孑然一身独处一室时,就越发思念自己的老伴了。唉,想当初夫唱妇随,形影不离,那是何等的温馨甜蜜,而如今虽说是神仙了,却连个说话的人也没有了。一肚子的冤屈无处诉,简直要把人憋死!这不行,这不是人待的地方,我要回去找我老婆!

  韩文公凡心一动,忙找侄子韩湘子,先发一通牢骚。骂得韩湘子苦笑道:“叔呀,不是我斥责你,你这-病也得改改了,不然到哪儿也吃不开。你在凡间遭贬,到天上又受到冷遇,还不都是吃了你笔头子的亏?如果你写-、附庸风雅的应时文章,就立时会变成天上的大红人!实话对你说吧,人间的你已经死了,我婶娘也因哭你气绝身亡了,来到天上只是你的魂呀!”“你胡说,我走时你婶娘还活蹦乱跳的,咋会死那么快?”“叔啊,你忘了,天上一天,地上一年,你已来半个月了,地上已过了整整十五年,你和我婶娘坟头上的草都长多深了呀!”

  可韩愈执意要走,韩湘子叹了口气说:“好吧,只是我有公务在身,不能送你到家,就把你送到南天门吧。记住,万一没处安身,遇红门而进。”韩湘子所说的“红门”,是指大庙的山门,因为只有这些山门才被漆成红色。他想着叔父脾气倔,不适合当天神,就在下界当个“ 大地神 ”也好。谁知韩文公年老耳背,把“红门”听成了“逢门”,出了南天门,便是潮州地界,街市上满眼尽是生人。他急忙大声叫喊,可人家谁都不看他一眼。这时他才领悟到,自己真的成了一缕游魂,人们既看不到他的身影,也听不到他的声音了。随着一阵清风,不知不觉又飘游到荒郊野外。

  这时,忽听一阵鞭炮响,韩文公抬头一看,见一座大墓前面跪了黑压压一片人。举目细看,那通高大的墓碑上写着七个大字:韩文公夫妇之墓。韩文公一见碑文,不觉痛断肝肠!老婆子啊,怨我晚回来一步,你竟真的作古了!可一看到潮州父老还是对自己这样的尊敬、爱戴,又觉得心里热乎乎的。

  

  东岸底村:东岸底村位于北底乡东部1.5公里处,东邻堡底村,西邻北底村,北邻堡后村,南与古韩镇交接。全村86户,328人。共有党员19名,其中妇女党员4人。村民张志强联户组建有民欣肥牛养殖经济合作社。全村经济收入主要以种植粮食作物和青年外出打工为主。…… 东岸底村详细信息++

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