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谭公庙

谭公庙
谭公庙为文化旅游景点。

谭公庙位于路环十月初五街尾,与中国大陆小横琴岛极接近。该庙属道教庙宇,是路环香火最盛的庙宇,建于清同冶年间,也为1862年。庙内除供奉谭仙圣外,更加置有一只由鲸骨雕制而成的龙舟,是一件已有百多年历史的文物。庙内的“鱼骨舟”为镇庙之宝,据说摸过鲸骨会行好运,故善男信女进香后必顺便摸一摸龙骨。而在庙外一块刻有《鹅》字的巨形灵龟石,亦为区内一个特色标记。

谭公庙建于清同治元年(1862年)。庙内供奉的谭公,原名谭仙(公元1260年——公元1368年)。据民间传说,他原是元朝(1260-1368年)时广东惠东地区的牧童,自幼天生异禀,十二岁得道,成年之后在惠州九龙山修行,死后多次显灵都化身为小童,帮助渔家治病和预测天气,故被奉为渔家的保护神。谭公庙开庙的时候,渔民送来一条逾二米长的鲸鱼骨,后来这条"龙骨"制成"龙舟",并装配上龙头、龙尾、锦旗、罗伞、稍公、挠手等,被视作"镇庙之宝"。据记载,谭公“每杖履出山,一虎随之”,今庙内墙上亦画有虎。《惠州府志》卷四十四《人物篇-仙释》有关于他的记载。路环十月初五街有谭倦圣庙,每年四月八日(农历)为纪念他的节日(见谭公诞)。路环四庙慈书会常聘请粤剧团来上演神功戏,一连演出四天,在此期间谭公的"行宫"被抬到庙前的戏棚"看戏"谭公诞的其中一项活动是竞投五个"花炮"-新的谭公小型神像,竞投价由五干元至数万元不等,当然也少不了聚餐和敲锣打鼓的舞狮。

创建谭公庙碑记。碑记中清楚记载是庙於光绪三十一年(1905年)由筲箕湾渔民集资兴建。过去一百三十五年间,谭公庙大规模重修三次。现时庙堂横连三间,左右两边加设凉亭,柱石之处刻有现代人的书法对联。庙宇内外有精致的壁画和雕塑,庙前安放0石狮一对,庄重古雅。庙内墙上刻有多块碑记,记录了谭公庙建和重修的历史,以及善长的名字。现时,谭公庙内不但供奉着谭公,尚供奉其他神只,如赤松黄大仙、五通财神。庙内还设有关帝宫及列圣宫殿,前者供奉关圣帝君,后者供奉诸神。谭公庙旁则为观音宝殿,内里供奉望海观音,洪奉者多为渔民。谭公庙和天后庙一样,原来靠海边面向鲤鱼门。现在谭公庙前面是污水处理厂,右边是渔类统营署、筲箕湾小学,左边是城巴爱秩序湾车厂,周围环境变化很大。

谭公庙庙内有两件历史文物,其中有一只全长四尺,由鲸骨雕制而成的龙舟,是一件已有百年多历史的文物。此龙舟为当年开庙时,渔民所赠的,后装配有木制的龙头、龙尾、锦旗、罗伞、锣鼓、艄公及挠手等,使龙舟更栩栩如生,更被视为“镇庙之宝”。据说摸过鲸骨会行好运,故普男信女进香后必顺便一摸龙骨。

另一件历史文物就是谭公庙旁的一块碑石,刻于清道光七年(即公元一八二七年),碑石上刻的是香山县政府勒石永禁舟师兵役滥封索扰渔船的规定。庙侧有一通近二百年的“过路环勒石晓谕”碑,记录当地民政管理历史。每年农历四月初八谭公诞,许多港澳居民都前来进香祈福,搭大棚演出神功戏。

对于谭公庙,60岁以下的人大约没有谁会知道的;而60岁以上的人,虽然多有知道者但也大抵淡忘了。谭公庙是一座规模并不怎么大的道教庙宇,位置大概坐落在云龙桥北端的狮子山麓,坐北向南面临西江。庙宇为二进间,庙中供奉的主神为黑髯长须坐姿的老叟泥塑像,一派仙风道骨,一脸端庄慈祥。庙门前左右各有一株大树,右边的一株是约有百年龄上下的细叶榕,一枝粗大的虬枝向东斜伸,还垂着一些气根,树根下还有烧剩的残香烛;左边的一株是“劈啪子”树。庙门前空地处往下走几步麻石砌的石级,就是一条往广东方向去的傍山路……

谭公庙所供奉的主神究竟是何方神圣呢?珠江流域两广地区曾流传过一个简单的传说,说的是广东惠州在元代现出了一个天资异禀的牧童,12岁时便得道,长成之后进惠州九龙山-,成仙后常隐真身,显灵时多幻化为童身。其肩负神职是为河海船民渔民测报天气和治病救危,造福于民,因此博得船家和航运人士的尊敬。梧州谭公庙自19世纪之初建庙至解放初期,不仅有船民市民不辞偏远,成为信众适时进行膜拜;且约定俗成凡过往船只经此必鸣笛