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九鲤峰游览区

九鲤峰游览区

九鲤峰景区以峰石峥嵘见长,集峰、岩、洞于一体,最具太姥特色。可从迎仙台沿着云标石旁的岭道过“文官落轿,武官下马”的三伏腰、终年滴水不断的滴水洞到南天门,亦可从一片瓦穿通天洞或从香山寺穿南天门洞直抵南天门。站在两扇陡峭岩壁对峙的南天门,可远眺海市蜃楼般的香山寺,仰观沙弥拜月、观音坐莲。随后,穿过头顶摇摇欲坠圆石的七星洞,沿着云蒸霞蔚的紫烟岭,沿途可赏伤心岩、姜太公钓鱼、无领西服、南瓜峰等景观;到回音廊,可一呼三回应;抵观鲤亭,可近距离欣赏九鲤峰、二佛谈经石;然后继续向上,登顶摩霄峰、白云寺。

“三伏腰”是一处叠石洞,因随洞形的发展,钻洞时须一而再、再而三,连续三次伏腰而得名,古人称之为“接官亭”。古时进山朝拜,文官到此下轿、武官到此下马,无论尊卑、贵贱,概莫能免,必三鞠躬而过。可谓是“官民到此最平等”。有一"U"型状的岩石,一块经风化为猴子,另一块剥落为弧形,像一面镜子。顽皮的猴子一手拿镜子,伸长脖子对镜照尊容,所以称"玉猴照镜"。这景点形神具备,不需要指点,也不需要想象,大家就可以呼出其名,真是大自然的天工造化。

滴水洞洞顶的滴水,由于水滴落差不同,急缓不一,经轻风吹拂,洒落在结构不同的石皮上,发出了这般轻拂古筝、慢拨琵琶的曼妙音乐;阳光照射下,滴滴水珠晶莹剔透,溅起的水花又闪闪发亮,非常迷人。清代周名彪在《滴水洞》一诗写道:“倒泻明珠翠壁流,潺缓散作满天秋。月瓢小掬凉生手,玉溜闲听净洗愁。世虑都缘明水涤,道心飘为白云留。岩花洞口开还落,不染浮尘色相幽”。在滴水洞之下,有一个小小的四方井,相传此处是黄帝的药师容成子炼丹的丹井。古人诗曰:“入洞腰三折,悬崖夹径长。半天壶滴漏,尺地井成方。未雨草常润,落花泉带香。最宜消夏客,煮茗对风尝。”奇怪的是,滴水岩属一块光秃秃的岩石,上面没有聚水盆,不管干旱酷暑,却四季不枯,终年滴水不断。这种现象,何以解释?因此这里成为一处难解之迷。

七星洞是一个嶂谷,因流水沿节理侵蚀而成,南北走向,洞长约40多米,高约20米,平均宽度为95厘米。岭道缓缓而上,就像山城中的一条弄巷。弄巷顶上镶嵌着七块摇摇欲坠的圆石,抬头望去,仿佛七颗星星缀在一线天空。古人对此写到:“陡绝此双岩,夹立逼成洞。高悬七峭石,星殒屿不动。客从石下来,仰视天有缝。碨礧压人顶,设想倘虚空”。站在洞内望天,感觉这些石头在闪闪烁烁,每是夕阳西下或是山中浓雾笼罩,四周一片灰暗之时,这七颗星愈发光亮。所以人们又称之为“七星灯”、“北斗朝天”。据说,山下渔民出海捕捞,遇上海雾弥天,只要心中默念太姥娘娘,便会看到七颗星星光芒闪耀,这便是太姥娘娘为其指道归航。

站在回音廊,向着对面的九鲤朝天峰,急促一呼,可听到三次回音,所以叫三声应,也叫回音谷。明朝林道传在赞美三声应的诗中写道:“我来千仞岩,上下何人屋?长啸天地宽,连声应空谷。青天不可问,丹石何能言。下有万窃洞,玲珑声相吞。”天地是如此的宽广多情,山谷又是如此的幽深神秘,一声呼唤会让人豪情顿生,一句心语山谷会永久收藏。

云标石“云标”二字是由明代崔徽中、谢在杭题刻的,“云”指顶峰上的白云古刹,“标”即通指路标,意思是指向通往白云古刹的标志,也可以理解为云天深处的路径标志。让人称奇的是,云标石的下端有个大缺口,其所缺的部分,搁在对面的山峰上,遥遥相对,其色相同,其痕吻合。因此,云标石又称“云飘石”、“母子石”等。这里还有个传说:太姥娘娘-多年,为试功力,以食指抠进岩峰,轻轻用力一撬,霎时,风雷俱起、天地混沌,好端端的岩体一下子被撬飞了一个三角石,驾风腾云飘落在对面峰顶上,大家看那岩峰凹处的一角,还留有食指的指痕。

太姥山
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太姥娘娘雕像
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一片瓦游览区
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福鼎香山寺游览区
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平兴寺
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