水西古战场
水西古战场—纳雍
纳雍是吴三桂进军水西的古战场，这段
16
世纪
60
年代的历史在黔西北地区颇有传闻，而当时主要的战场究竟在何处则鲜为人知。
当年吴三贵进军路线
水西地区“扼滇楚之喉，当吴越之要”。
清康熙三年
(
公元
1664
年
)
，吴三桂率云南十镇兵至水西境，从水城比德进军，涉纳雍河进入海座。猴儿关战役后，至阳长海子箐门口，上马鬃岭经勺窝下雍熙抵乐治卧这猫场
(
水西宣慰使府第遗址
)
，出那巴桥进入织金以那架。战线全长
100
余公里，烽火遍及纳雍全境。
几个主要战役
激战猴儿关
吴三桂与水西宣慰使安坤的人马在水城阿扎屯经数日大战之后，安坤集重兵扼守猴儿关。
猴儿关位于纳雍县城西南
40
公里，是通向白泥屯四条险要路口之一。关呈月牙形，绝壁高约
60
米，宽约
300
米，扼百兴阳长之险，东有拦马墙屏藩，西有白泥屯之固，地形十分险要。
吴三桂兵至，扎营海座，先遣刘安邦带一千人马于关前下寨与关上对峙。水西军于“峭壁上索
，夜繁火及铃”。吴三桂疑是水西军夜来偷袭，即命把总王乙率轻骑三百赴敌，因是在晚上出兵，战马飞驰难以控制，加上地形不熟，王乙及三百人皆坠岩死于关下。安坤乘势遣一万五千人冲出，将刘安邦团团围住，激战后刘安邦及从卒千人皆死于关侧，其免者唯数十人。至今在百兴镇还留传着安坤断藤桥的故事。
1990
年
10
月，原纳雍县委书记傅传跃曾撰写《吊猴儿关古战场》诗云：
三桂挥师夺隘关，折戟沉沙飘尸还。
残垣破釜今不见，猴儿雄姿亦巍然。
炮轰箐门口
箐门口在今阳长镇与鬃岭镇交界处。山势雄奇，双峰突起，悬崖绝壁，高
250
米，如石门锁闭，为纳雍至水城之咽喉。其下是羊场
(
阳长
)
海子，水色碧绿，深不可测。从海子东尽头唯一条崎岖山路直上箐门口。仅容一人一骑单行，若不慎坠下，便掉入海子之中，真有一夫当关，万夫莫开之势。
猴儿关激战后，安坤兵退马鬃岭，踞守箐门口。吴三桂率兵三万尾随至此，见箐门口地险难攻，遂将人马驻扎在大坪地，隔羊场
(
阳长
)
海子观察箐门口守兵动静，双方僵持，后吴军发起进攻，经数日不下，死伤过重，终不能前进。三桂依部下献策，调来火药大炮，称“大将军”、“二将军”，对准箐门口炮轰，传说只三炮就把箐门口轰成两半，形如两扇敞开的大门，从此两面绝壁对峙，高耸人云。箐门口被轰开，三桂驱兵大进，水西军不敌，安坤退守卧这。
今天箐门口已成为纳雍箐门一线天风景点，纳雍至水城公路穿过其间。昔日要隘，而今已变通途。
智退吴三桂
白龙坡地处通德河、鱼洞河三角地带。位于纳雍城北。东面悬崖，峭壁万仞，西北群峰起伏，绵亘于沙包青桐林至铜厂垭口，长近
19
公里。
箐门失守，安坤退守卧这调集人马与吴三桂转战于碓叉坝、莲花塘。三桂探知通德河乌蒙后裔禄天觉系坤妻禄华夫人之兄，恐禄氏前来增援。于是，派兵阻击。禄天觉获此情报，当即召属下商议，有赵管事进言，三桂势大，只可用智据险，伺机破敌。禄天觉从其言，遂计设疑兵。命部众沿白龙坡树上置草人提灯笼，内插蜡烛，入夜一齐点上，形如长龙。吴三桂兵至聋姑垭口，见白龙坡一带，灯火通明，声势浩大，知禄天觉已有准备，便传令退兵。禄天觉三桂兵退，知其情怯，遂命士卒杀下白龙坡尾追，大获全胜。遂将白龙坡改名得胜坡，后人有诗感赋其事：“战火纷飞日，装点此关山。临危施妙计，敌破水西安。”
兵困果勇底
安坤于猴儿关、箐门口、莲花塘失利之后，与皮熊商议，决定将兵马撤回以那休整再设计破敌以挽回战局。
那巴桥是卧这古驿道上的一座单孔石拱桥。两端桥基均筑于绝壁之上。为纳雍、织金两县之咽喉要道。这里山峦重叠，峡谷幽深，武佐河蜿蜒至此，飞腾咆哮，水势急湍，十分险要。那巴桥横跨于武佐河上，飞架南北两山之间。安坤由此诱敌深入果勇底城。
吴三桂至果勇底扎营后，先遣使传檄贵州，要求发兵运粮至六圭河接应。然后命马三保、何丙等八人，将
24000
人出战，水西军以数万迎击，双方展开激烈的战斗，三桂不敌，遂以炮轰，才得以撤兵还营。皮熊便乘势调集人马包围果勇底城，一面派兵扼守那巴桥、六圭河，断其粮道。原来吴三桂传檄贵州时，书吏误书六圭为六广，川、贵兵粮皆屯六广，三路声息不通，军中粮绝，三桂兵困果勇底城，长达数月之久。
当吴三桂粮尽援绝之时，若安坤从皮熊之言，出兵取之，其势易如反掌，惜乎安坤听信叉戛那的错误进言，没有抓住战机出击，吴三桂始得幸免全军覆灭。后得贵州提督李本深提兵援救，总兵李如碧率精兵运粮接济，兵始合一。粮至，士卒食粥三日方能胜甲。三桂军于城内放炮，与援军呼应，内外夹击，水西军败溃，安坤走九里箐至法地屯被擒遭戳。此役是水西军与吴三桂最后的一次决战，也是双方决定成败的一次大战役。
猴儿关、拦马墙、箐门口、得胜坡、卧这古驿道上的那巴桥，这些昔日硝烟弥漫，炮火纷飞的征战之地，而今已成为纳雍的古迹和名胜。它们是纳雍烽火年月的标志，是纳雍古老文化的象征。
水西战争，从康熙三年三月
(
公元
1664
年
)
至康熙四年二月
(
公元
1665
年
)
结束，前后历经整整一年之久。从此，进入“改土归流”，结束了
1000
多年的水西彝族土司制度。