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崇义云隐寺

崇义云隐寺
崇义云隐寺为文化旅游景点。

江西赣南崇义阳岭云隐寺,位于赣南第一峰齐云峰(海拔2061.3米)之北海拔1905米处,寺距离崇义县城南郊3公里,距离赣州市72公里。阳岭是集原始森林、天然飞瀑、溪湖、山寺为一体的国家4A级景区;省级自然保护区,是赣南离城市最近的省级自然保护区国家森林公园。园内峰峦叠嶂,古木参天,泉甘溪曲,藤古树珍,四时花木广布,珍禽异兽咸集。天然氧吧、云海、奇石、雨林、杜鹃、竹海是“阳岭六绝”,阳岭保持了完好的亚热带原始森林风貌,堪称“江南绿色宝库”。客家文化、竹文化、寿文化融合其间,自然与人文合璧,璀璨夺目。

寺始建于唐咸通八年(867年),开山大智禅师嗣法于(福建)雪峰义存禅师座下,因缘于此,丕振禅风,缘化甚厚。宋末元初,四方僧尼因逃避战乱而进入崇义境内者颇众,香火鼎盛。当时,阳岭云隐寺与密溪天虹寺、聂都云峰寺,并列崇义境内三大寺。

阳岭又称观音山,有典故曰:古时南宋绍兴年间,有钟姓秀才及友三人路过此山赴京赶考,於云隐寺得观世音菩萨显灵,护佑指点,而金榜提名之感应,故称观音山,寺名观音寺。

元末明初,朝代更替,陆续有不少僧尼进入崇义大山长谷避乱修行。降至明朝中叶,因谢志珊、蓝天凤等点据横水、左溪、桶冈,割地称王,道路被阻隔,香火逐渐零落,以致于荒废。明朝大理学家、哲学家、政治家、军事学家王阳明於明正德十二年(1517年)正月十六日,以都察院左佥都御史身份,出任南、赣、汀、漳巡抚,负责统辖江西南安、赣州、广东韶关、南雄、潮州、惠州、福建汀州、漳州、湖南郴州地方八府一州兵力,前去平定南、赣汀漳农民起义之事。

至明正德十三年五月湖广郴州等农民起义之事平息。王阳明上 书朝廷设立了清平(福建平和),江西崇义、广东和平三县。民为记其功熏特以观音山作阳岭,延用至今。阳岭山下有大湖,曰阳明湖,亦为念王阳明之功而记之。

清·康熙四年(1665年) 智了禅师住锡于此,重建古刹。八大山人朱耷,隐居於崇义密溪,结庐而居,与云隐寺住持智了禅师结为挚友,双方过从甚密,煮茶品茗,谈经论道甚为投机,留下佳话。

民国初年,军阀混战,僧散寺荒;-,佛毁经烧,寺因国运而衰退,僧因-而远避。

1996年云隐寺从阳岭后山迁移至前山,然因资金不足等原因,寺院荒落、殿宇危危、未能正式对外开放。2009年初,基于当地佛教文化发展和旅游事业的需要,崇义县委县政府决定重新修缮云隐寺。并礼请时任江西省佛学院教务长的佛音法师住持云隐寺。在佛音法师的住持下,恢复了农禅并重的禅门家风。各项宗教活动顺利有序的开展,形成比较丰富佛教文化氛围,赢得了广大佛友及社会的认可。举办了盛大的建设奠基法会,澳洲、新加坡、澳门、香港以及境内各地的佛教信徒都因佛音法师的到来而来拜佛观光,扩大了云隐寺及崇义的知名度,为崇义未来的发展带来不可估量的作用。目前建设了大雄宝殿、天王殿、僧房、鼓楼、功德堂等。

人物

佛音法师,江西于都人。1994年于福建莆田广化寺出家并就读于福建佛学院,1999年6月毕业并在广东云门寺受三坛大戒。2000年受邀参与江西佛学院的恢复组建工作,2001年于澳洲讲学三年多,2004年回江西佛学院担任教务长等职。2005年推举为全国青联委员,同江西省各界杰出代表赴北京参加全国青联委员会议,受到党和国家领导人的亲切接见。

历任萍乡市佛协副会长;江西佛学院副教务长、教务长。常筹办和主持大型的夏令营、开光奠基等活动,在新加坡、马来西亚、印尼、澳洲、香港、台湾、澳门等地都曾留下法师的-足迹。多次被邀请参加团中央组织的《全国宗教界青年代表人士考察学习团》与全国宗教界青英代表到全国各地考察,与各宗教结下深厚友谊。

法师现为共青团中央、中华青年联合会第十届全国委员;江西省青年联合会第八届委员;团江西省民宗委副主任;崇义县政协委员;阳岭云隐寺住持。

传说

相传阳岭云隐寺始建于南宋绍兴年间,据南安府志载:绍兴年间,有一钟姓秀才携二友赴京赶考,途经阳岭,被其雄伟秀丽景色所吸引,于是,欣然结伴登山游览,到达山巅之时方觉暮色已近,回眼来路,云海茫茫,壁立峭绝,栗栗不敢下,因念观音经,有白衣人掖之而下,并被白衣人点化,此乃仙境,有缘到此,此科必然高中,切莫贪图美景耽搁科场时日。三位秀才于是辞别白衣人急匆匆前往京城赶考,果然金榜题名。顿悟白衣人为观音菩萨,因此在阳岭南麓建观音寺,并将此山改为观音山,以感谢观音菩萨的恩德,一时香火旺盛。

又传明朝崇祯年间,一游方僧人路过阳岭,被其自然景观所倾倒,于是在此结草堂修行。其后,有一名士登阳岭路经草堂,僧人烧水泡阳岭茶相待,就在冲泡茶时,水气如雾冉冉升起直登阳岭之巅,形似一尊佛像,远看草堂被“佛光”环绕,因而叹其为仙境。其后,该名士广为宣传,发动民众募捐修寺,佛寺于1628年建成。由于阳岭终年云雾缭绕,故取名为“云隐寺”。

寺院

地址:江西崇义县阳岭云隐寺

邮编:341300

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