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西藏自治区旅游
西藏自治区文物古迹介绍
161、
喜德寺
喜德寺位于小昭寺西南约500米处。据《七世0格桑嘉措传》记载,喜德寺是吐蕃赞普墀祖德赞(815年至836年在位)在大昭寺周围兴修的6座拉康之一,当时名为“嘎瓦”。当时,该拉康的规模较小,编制仅有4名扎巴,寺名“喜德”即来源于此。9世纪,朗达玛灭佛,大昭寺、小昭……
162、
哲蚌寺甘丹颇章
甘丹颇章,该殿是0喇嘛在哲蚌寺的寝宫。在重建布达拉宫以前,五世0喇嘛一直住在这里,并在那一时期执掌了西藏的政教大权,甘丹颇章也就成了西藏地方政府的同义语,史学界故称其为“甘丹颇章政权”。在拉萨市哲蚌寺内。旧称兜率宫,意为“天神宫殿”。明嘉靖九年(1530年)0……
163、
丁青孜珠寺
导游孜珠寺位于西肝县觉恩乡境内的孜珠山上,离县城约37公里。据说孜珠当地历史最早可追溯到二、三千年以前。孜珠寺是苯教著名高僧于十四世纪中期再度兴建和恢复的。“孜珠”意为六座山峰。这里异峰突起,挺拔险峻,怪石嶙峋,禅洞叠叠。由于历史的原因,苯教这个曾经一度掌握过……
164、
日土岩画
日土岩画,文化遗址,在西藏日土县境内。主要分布在班公措南部和东面近二、三百平方公里的区域内,最容易找到的岩画就在日土附近的新藏公路一带。壁画是用坚硬的石头或其它硬物在岩面或岩石上刻凿而成,线条笔划有深有浅,还有少数彩绘画面。岩画内容十分广泛,有狩猎、宗教祭礼、……
165、
色瓦龙寺
色瓦龙寺,坐落在圣湖玛庞雍措的东岸,由哲贡噶举派著名的成道大师贡觉久赞,按其恩师哲贡共确赤列桑布之托,在其恩师逝世十周年之机,即-阳土猴年(公元1728年)正式建筑。创建这坐寺庙时的施主是,托钦霍堆部落头人井格俄革却图,由于,当年甘丹才旺拜桑布驱逐拉达克军队时……
166、
卓瓦寺
卓瓦寺位于西藏山南市洛扎县边巴乡柏日村,距边巴乡政府所在地5公里。该寺是由莲花生大师弟子休布·拜吉僧格三十五世系第十五世休布达瓦坚增在-一绕迥时创建的,距今有1100多年的历史,于2007年被洛扎县人民政府公布为县级文物保护单位。“卓瓦寺”名字的由来据说是因为……
167、
聂塘寺(聂塘卓玛拉康)
卓玛拉康在拉萨市西南25公里由水县聂当乡。该寺坐北朝南,前后两进,11世纪中叶,古印度高僧阿底峡前来西藏传教,北宋至和元年(1054年)在拉萨西约30公里的聂塘地方去世。翌年,由其弟子仲敦巴主持,庞顿出资修建的。寺庙规模不大,但建筑别致,林木葱郁。现寺内有河底……
168、
白居寺坛城
坛城的全名“大幻化网坛城”,位于山顶,大气而辉煌白居寺内有坛城, 坛城其他很多寺庙也有, 共同特点就是狭小,肃穆,充满了宗教气息。白居寺被低估的厉害,这个坛城也受到牵连, 名气远不如佛塔大。坛城,源于古代印度的密宗修法活动,作为象征宇宙世界结构的本源,是变化多……
169、
达摩寺
达摩寺达摩寺在距比如县城大约33公里的茶曲乡,达摩寺依山而建,怒江流经寺前;多多卡-台位于寺东边的一个院内。整个-台院子约有4000多平方米,四周有约一人高的土墙,在南墙和西墙上修有木架,约四五格,每格内都整齐地排列着一个个人头骨,形成两面长长的骷髅墙,一个个……
170、
木如寺
•一座藏传佛教格鲁派寺院,曾作为西藏自治区话剧团的表演剧场使用。木如寺并不大,也不像大昭寺、色拉寺等大寺庙那么知名,很少有外地游客前往,不过,要真正体验原味的拉萨,这也是个不得不去的地方。木如寺始建于公元7世纪,至今已有1000多年的历史,它的前身……
171、
仓姑寺
仓姑寺位于西藏拉萨城内,是藏传佛教格鲁派寺庙。也是拉萨城内唯一的一座尼姑寺庙。该寺在藏传佛教界享有较高的声望。仓姑寺主佛殿的面积并不很大,分上下两层,上层是经堂。殿门沿台阶而上,殿门两边绘制有四大天王壁画,屋檐和门柱雕饰,几乎与其他藏传佛教寺院相同。门柱上方,……
172、
昌果沟文化遗址
山南市昌果沟,属新石器时代遗址。遗址长约500米,宽约300米,总面积达18万平方米。经过对遗址边缘试掘,获得了磨制石器、细石器和打制石器标本300余件及大量陶片。陶片中可辨器形有侈日圈足碗、侈日罐、镂孔窝柄器等,陶器纹饰有网纹、弦纹、短线纹、圆圈纹、圆点纹、……
173、
艾旺寺
艾旺寺是吐蕃时期寺庙。位于康马县萨玛达乡冲堆村西北900米,冲巴涌曲河北岸。始建于8~9世纪。坐西朝东。面积925平方米。围墙平面呈长方形,东西长37米,南北宽25米,高3米,墙上砌石塔108座,北面围墙正中开有9米宽大门。围墙内殿堂平面布局呈“凸”字形,南为……
174、
冲赛康
冲赛康市场坐落在拉萨的闹市区,是目前拉萨市最大的小商品批发市场。冲赛康就是这样一个市场,丰富、鲜活、人声鼎沸,但这里对于整个拉萨,似乎又不仅仅只是菜市场那么简单。一斤笋尖和一颗真正天珠的交易,可能真的仅仅相隔半尺。我说这话的意思是,冲赛康市场出售的商品丰富到不……
175、
门董寺
门董寺位于措勤县东北2公里处,产生于十九世纪,在1820年夏叶部落(现江让乡加荣村)有一户中牧家庭出生的人-----爱东旦杰(俗名叶千巴原妮姑寺拱的尸体)与其妹子剪发当了妮姑、和尚,当时他兄妹俩住在门董乡买东石洞里修仙。以后在楚布寺修行后返回门董,由于爱东旦杰……
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